החודש הזה לכם ראש חדשים

החודש הזה לכם ראש חדשים

(פרשת בא פרק י"ב פסוק ב)

ויאמר ה' אל משה ואל אהרן בארץ מצרים לאמר החודש הזה לכם ראש חדשים ראשון הוא לכם לחדשי השנה .

וצריך לבאר מה ענינה של מצווה זו ומדוע נכתבה בפרשה זו המדברת על קרבן פסח ויצאת מצרים.

וחכמנו דרשו על הפסוק זה, החודש הזה לכם, לא מנה בו אדם הראשון, כלומר שמימות אדם הראשון ועד יצאת מצרים היו מונין כולם לחמה ורק מעת יצאת מצרים היו שנצטוו על קידוש החודש התחילו למנות ללבנה. ראשון הוא לכם ולא לעובדי כוכבים ומזלות . נמצנו למדין שישראל מונין ללבנה והעכו"ם לחמה. וצריך ביאור למה דווקא במצווה זו התורה מדגישה לכם ולא לעכו"ם.

ויש לבאר הענין שישראל מונים ללבנה. הוא שהלבנה יש זמנים שהיא בשיא החושך ואין רואים בה שום ניצוץ של אור, אך גם בשיא החשכות יודעים שהיא תתחיל שוב להאיר כבראשונה ותחזור למלואה. כך הם גם חיי עם ישראל כדוגמת הלבנה כל סדר החיים של עם ישראל רצוף זמנים של חושך ואפלה , רוב ימיהם בגלויות סובלים צרות רבות ורעות , אך ישראל מונין ללבנה, ואף בשיא החשכות יודעים ששוב ישובו להאיר כבראשונה. וכמו שאנו אומרים בברכת הלבנה, חוק וזמן נתן להם שלא ישנו את תפקידם ששים ושמחים לעשות רצון קונם, שגם בזמן שיא החשכות ששים ושמחים הם לעשות רצון קונם. כך ישראל שכל שאינו בהסתר פנים אינו מהם ששים ושמחים לעשות רצון אביהם שבשמיים גם בעת החשכות הגדולה ביותר וזה פירוש החודש הזה לכם ולא לעכו"ם,שישראל דומים ללבנה בכך שסוד קיומם הוא מתוך חושך ואפלה עד שישובו להאיר כימי עולם. אל כן אין הם רואים את ההסתר פנים כלל וכלל. על כן צווה השם לישראל על ענין קידוש החודש במצווה הראשונה בתורה קודם קורבן הפסח, כדי לרמוז על ענין זה שהוא יסוד ושורש האמונה ,שישראל מונין ללבנה גם בעת שיא החשכות שהם מאמנים שאין זה סתם חושך רגיל אלא זה בהשגחה פרטית מהשם יתברך וחוק וזמן נתן להם שלא ישנו את תפקידם והכל בשביל הנסיון לאדם באמונה.

ועוד משמעות יש בענין ישראל מונין ללבנה שהלבנה אינה מאירה תמיד כחמה ,עתים שהיא חשוכה בחלקה ומטמעטת ולקראת סוף החודש נעלמת לגמרי , ודווקא אז הוא ראש חודש בעת שהיא בתכלית החשכות. ועל דרך זה עם ישראל העם הנבחר הכוח המיוחד שלהם שהקדוש ברוך הוא בוחר בהם בכל המצבים שהם נמצאים ואף במצבים הגרועים ביותר כשהם בחשכות מוחלטת ובהיותם במצרים בבית עבדים אז בחר בהם השם וקרא להם בני בכורי ישראל שעל ידי זה נאמר להם ואשא אתכם על כנפי נשרים ואביא אתכם אלי.

מכאן רואים יסוד גדול כמה יקר כל יהודי ויהודי לפני השם יתברך בכל מצב שהוא נמצא כל יהודי זה יהלום יהלום יקר ערך שצריך רק להאיר לו נכון את האור בכיוון הנכון ומיד הוא יאיר מחדש כמו הלבנה המתחדשת.

לוקט מתוך ספר נתיבות שלום (שמות בא )האד"מור מסלונים ז"יע אמן

#החודשהזהלכםראשחדשיםפרשתבא #פרעהרבותמחשבותבלבאישועצתהשםתקוםפרשתשמות