כְּאַיָּל תַּעֲרֹג עַל אֲפִיקֵי מָיִם כן נפשי תערג אליך

הַהִתְרַחֲקּוּת הוּא תְּחִלַּת הַהִתְקָרְבוּת, הַיְנוּ כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֲזַי עַל פִּי רב בָּאִים עָלָיו דִּינִים וְיִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת רַבּוֹת וַעֲצוּמוֹת וְנִדְמֶה לוֹ, כְּאִלּוּ מְרַחֲקִים אוֹתוֹ, אֲבָל כָּל זֶה לְטוֹבָה בִּשְׁבִיל הִתְקָרְבוּת, וְצָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהִתְגַּבֵּר וּלְהִתְאַמֵּץ וְלַעֲמד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁלּא יִתְרַחֵק חַס וְשָׁלוֹם, עַל יְדֵי הַיִּסּוּרִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהַהִתְרַחֲקוּת, וְאַל יִטְעֶה בְּעַצְמוֹ לוֹמַר שֶׁמַּרְחִיקִין אוֹתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, רַק יֵדַע וְיַאֲמִין, שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הַכּל לְטוֹבָתוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהִתְקָרֵב יוֹתֵר, כִּי הַהִתְרַחֲקוּת הִיא רַק בִּשְׁבִיל הַהִתְקָרְבוּת

(רבי נחמן מברסלב משיבת נפש אות כ)

כלל גדול הוא "לישועתך קוותי ה' " לפורקנך קוותי אדם צריך שיהיה לו כיסופים בעבודת הבורא והשתוקקות למצוא את הדרכים בכדי להגיע אל המדרגה הזאת של הדבקות בו יתברך. וכשמגיע לזאת המדרגה ומחזיק בה זמן מה ואחר כך נופל ממנה אזי זה רצון הבורא בכדי להחזיר את אותם כיסופים לעלות לעוד מדרגות כי ללא כיסופים אין רצון וכשאין רצון אזי כוח ההרגל מרדים את האדם במדרגתו בדיוק כמו בשבת קודש או שהורגלנו וזה יום מנוחה ובכך אנו מאבדים את ערך השבת או שיהודי משתוקק לקראת השבת קודש לקבל את הנעם שלה והמתיקות של שבת ובכך יכול הוא שוב להתעלות . אך כל זה מגיע רק ע"י כיסופים כמו במזמור " יָהּ אֶכְסֹף נֹעַם שַׁבָּת "

שנאמר

הָיָה הֹוֶה שְׁמוֹר שׁוֹמְרֵי וּמְצַפִּים שַׁבַּת קָדְשֶׁךָ

כְּאַיָּל תַּעֲרֹג עַל אֲפִיקֵי מָיִם

כֵּן נַפְשָׁם תַּעֲרֹג לְקַבֵּל נֹעַם שַׁבָּת הַמִּתְאַחֶדֶת בְּשֵׁם קָדְשֶׁךָ

כי רק מי שמצפה ונכסף לקבל את השבת יזכה להרגיש את הנעם שלה כך גם מי שמצפה ומשתוקק שוב לעלות ולחפש את הדרכים המובלים אליו יתברך יזכה לבסוף להרגיש את נעם השם.

שנזכה להתחדש ולעלות מעלה מעלה

השגחה פרטית

#ההתרחקּוּתהוּאתּחלּתההתקרבוּתכיסופיםכאילתערגעלאפיקימיםשבתקודש #צחילאון #השגחהפרטית #כאילתערגעלאפיקימים